轩辕圣地
产业动态当前位置：首页 > 产业动态
| 立足产业载体，叫响特色文化品牌 —— 徐水着力打造釜山合符文化名片 |
■ 韩瀚 李静
【编者按】 党的十六大提出，要“积极发展文化事业和文化产业”，并指出“发展文化产业是社会主义市场经济条件下繁荣社会主义文化、满足人民群众文化需求的重要途径”。在河北省第八次党代会上，省委提出了建设文化强省的战略目标。新时期、新阶段，文化产业越来越成为一个地区最重要的支柱产业，各地都已把大力发展文化产业作为新的经济增长点。但我们面临的实际情况是各地的文化产业都还处在刚刚起步的阶段，要想在短时期内获得突破性进展，就必须从实际出发，深入挖掘并优化配置本地各种有可能开发的文化资源，坚持有所为有所不为，选准重点突破口，再利用它们所具有的辐射和带动作用，促进其他领域的发展，进而逐步实现整个文化产业的全面发展。 在这方面，河北省徐水县通过成功利用本地历史文化资源，打造釜山合符文化名片，大力发展相关文化产业，取得了令人瞩目的成绩，也为其它地区提供了宝贵的经验。2012年5月17日，《河北日报》刊发了《立足产业载体，叫响特色文化品牌——徐水着力打造釜山合符文化名片》一文，介绍徐水县的经验、做法，本刊转载如下。 徐水县认真贯彻中央十七届六中全会、河北省委八届二次全会、保定市委十届二次全会和徐水县委十一届二次全会精神，把加快推进釜山合符文化开发建设，挖掘好、保护好、利用好、传承好这一历史文化资源作为推动文化大发展大繁荣，建设文化强县的有力抓手，以建设釜山合符文化遗址公园为着力点，充分挖掘釜山合符文化的含金量，把文化资源优势转化为文化发展优势，提升城市品位，扩大徐水的影响力和知名度，有力地促进了文化事业的健康可持续发展。 “炎黄文明五千载，合符釜山定中华。”合符是中国古代“合盟”的信物制度，合符釜山后，黄帝成为天下共主，并将原来各氏族、部落、部落联盟各自的图腾或符契之类一律废除，组合共创了一个统一共认的图腾——龙，作为整个中华民族的图腾，形成了民族大融合、大统一，奠定了中华民族文化的根基。合符釜山首次提出了“和合”的理念，这是中华文化和谐观念的源头。合符釜山是炎帝、黄帝、蚩尤三大集团最终实现融合、统一的标志，是决定当时历史发展方向、发展进程的决定性事件，是中华民族进入文明社会的起点。釜山合符是中华大一统的开端，标志着一个融合中华民族远古各部族先民智慧的文化积淀已经形成，是珍贵的历史文化遗产。为进一步发挥釜山合符文化在弘扬中华文化、构建和谐社会方面的作用，该县从强化领导、健全机构，深挖内涵、推出成果，突出重点、抓好载体，打造品牌、加大宣传等方面入手，加快特色文化产业化进程，努力将釜山合符文化打造成在全市、全省乃至全国有深远影响力的知名文化名片。 领导重视，定位明确。保定市和徐水县高度重视釜山合符文化的挖掘传承工作，保定市委、市政府主要领导多次做出重要批示，专题研究釜山合符文化遗址公园建设事宜；保定市还成立“徐水釜山合符文化遗址公园建设领导小组”，明确提出将徐水釜山合符文化遗址公园建设列为全市历史文化遗产保护的重要工程。徐水县也成立釜山合符文化遗址公园建设领导小组，加强组织领导，多次召开专题会议，研究部署相关工作，该县还进一步建立完善成员单位联席会议制度，定期调度，稳步推进。徐水县委书记王林在今年年初的十一届二次全会上提出，坚持文化产业品牌化，加快发展特色文化产业，打造徐水“文化名片”。把推进釜山合符文化研究和釜山文化遗址公园建设，扩大釜山文化影响力和知名度作为文化强县建设的重头戏。 该县还专门建立釜山合符文化研究管理机构，成立釜山合符文化开发管理处，落实专人和专门经费，高起点、高标准研究制定釜山合符文化遗址公园建设的长远规划，确定近期和中期建设规划。目前，已经制定出釜山合符文化研究、开发及遗址公园建设的具体工作方案，编制釜山合符文化遗址公园建设规划及项目报告书，完成国家级遗址公园和国家级文保单位申报，同时正积极开展釜山合符文化遗址公园前期必建的水、电、路、绿化等各项基础建设。 深挖内涵，成果丰硕。该县将深入研究釜山合符历史文化，挖掘内涵，扩大文化影响力、吸引力作为开发建设的有力支撑，通过多方考证，取得了重要研究成果，确认徐水釜山是黄帝“合符釜山”的釜山——山有其形，地有其名，史有所载，物有所证，民有所诵，专家有评。 山有其形。釜山位于徐水县城西北22.5公里处，山形酷似“釜”，五千年前黄帝在此合符，实现八方统一。 地有其名。釜山周边一些村落沿用几千年的村名隐现着与黄帝合符有关的历史印迹。釜山脚下，有东釜山、西釜山、南釜山、北釜山4个自然村。釜山村南的大王店镇，在史记和碑刻中均有记载，古称釜阳镇。釜山西北1.5公里有北合台遗址，传说为炎、黄二帝握手言和之处，北合庄村因此得名。再向西北1.5公里，是古时黄帝擒杀蚩尤行刑肢解的地方，故名解村，解村位于蚩尤坟东南1.5公里处。釜山东2.5公里，在蚩尤坟两侧有大小牟山二村，牛为蚩尤部族的图腾，“哞”为牛叫声，后演变成“牟”。1958年修建瀑河水库时，将二村迁出。 史有所载。《史记•五帝本纪》载：黄帝曾“北逐荤粥，合符釜山”；《资治通鉴》注：“黄帝合符釜山为武遂(徐水遂城旧称)之釜山”；《通鉴纂要》(《炎黄汇典•方志卷》)载：“釜山在安肃县(徐水旧称安肃)”；《辞海》(第1496页)述：“合符台在徐水西”；清《保定府志•卷十八》载：“釜山在安肃县，黄帝朝诸侯合符于釜山，即此”；清嘉庆十三年《安肃县志•卷九》载：“釜山合符：在县西四十五里，状类釜，黄帝朝诸侯合符于此，今为八景之一”；民国三十二年《徐水县新志•卷十》载：“轩辕氏巡方问俗，登釜山会诸侯，合符示信徐水西。釜山顶上有黄帝台，遗迹犹存”。 物有所证。在釜山山崖洞发现了109个古文字，后又从动物化石中发现30个古文字，另有多处零星文字。经专家推测，为上古黄帝时代人类生活在釜山时期留下的符号，至今无人能破译。釜山崖刻不仅继承了新石器时代的特点，同时又发展到青铜器时代，它的传承是不间断的，有头有尾，这些刻画符号上限是公元前5000多年，下限是早商时期，釜山崖刻古文字与黄帝合符年代基本相符。 此外，釜山山体上，还有轩辕黄帝庙基址、围墙基址、黄帝台、黄帝泉、古井、古碑等遗迹。釜山周边出土的前仰韶文化、龙山文化和夏家店文化诸多遗址等达46处，距今5000年，大致相当于黄帝时代。釜山周边的汉代墓葬群，出土了一批珍贵文物，其中墓葬画像石刻的内容题材和艺术风格有着浓郁的地域特色。多以天人感应的珍禽异兽为题材，有当时流行的“四灵”——青龙、白虎、朱雀、玄武，也有其他地域汉画像石刻中少见的凤凰、毕方鸟、兽头鸟等，与黄帝时期尊崇的图腾相一致。这些文化遗存是黄帝合符在徐水的有力佐证。 民有所诵。釜山及周边地区至今流传着大量有关黄帝的神话故事和民间传说，如炎黄二帝战阪泉、釜山画龙合符说、釜山源头宴诸侯、西陵蚕姑织锦绸、除夕之夜摆龙灯等。釜山周边有许多村庄活跃着被称为“釜山古乐会”的民间音乐团社，釜山古乐已绵延几千年，相传源于黄帝时期。此外，釜山村还保留着一些祭祀黄帝的民俗活动，诸如每年三月初一，延续几千年的黄帝庙会和祭祀活动就在釜山进行。 专家有评。《光明日报》2009年5月24日，刊登《黄帝“合符釜山”到底在哪里》文章，对徐水釜山是黄帝“合符釜山”的釜山观点予以支持。此外，徐水县对釜山合符文化的研究成果也得到了国内史学、考古、文物界权威专家的充分认可。 此外，该县还推出了《炎黄之史釜山考》、《釜山合符考》等重要研究书籍和系列专题片，为推进釜山合符文化建设提供了强有力的资料支撑。 突出重点，抓好载体。为充分释放釜山合符文化研究的含金量，创造更高史学和经济价值，该县抓住釜山合符文化遗址公园建设已经列入河北省重点文化产业项目有利契机，坚持把历史文化研究成果运用到文化建设中，以釜山合符文化遗址公园建设为平台和载体，科学推进这一惠民文化产业工程建设。该县坚持生态优化、可持续建设发展的原则，结合釜山自然条件、历史情况、现状特点、建设条件，积极与文物管理、规划、城乡建设等单位沟通，委托中规院编制规划，为制定实施文化产业项目提供智力和规划支持。该县正制定三年建设项目详细规划，县委、县政府已经先后投资近千万元用于釜山合符遗址的山体保护，制定釜山山体保护措施，坚决制止对山体私挖乱采行为，禁止随处立碑、破坏植被的现象发生；突出抓好山顶古庙遗址、石碑等文物的保护，指定专人定时巡查，发现问题及时处理；加大文物保护的政策法规的宣传力度，提高群众的法制意识，并对釜山周边绿化、文物保护等工作作出安排，不断扩大釜山文化研究和考古挖掘成果，扩大釜山周边大文化圈研究考证范围。目前，釜山合符文化博物馆的施工设计、选址、审批等工作正在有序推进。 该县还着手组织“釜山合符节”座谈会，积极筹划举办“合符节”庆典活动，邀请专家、学者论证、确定“合符节”日期，“合符节”祭祀活动；筹备召开“釜山合符国际新闻发布会”；开展《黄帝的传说》、《古涿鹿考》、《黄河故道考》等相关书籍的编写出版工作；建立定期报告制度。编发徐水釜山合符文化遗址公园建设《专报》，定期向省、市相关领导报告进展情况；县财政从今年起每年拿出专款用于釜山合符遗址公园建设。在此基础上，按照“政府主导、市场运作、企业开发”模式，积极争取社会资金参与遗址公园建设。 打造品牌，加大宣传。为进一步丰富釜山合符文化内涵，增强釜山合符文化影响力，扩大辐射力，该县积极实施釜山文化遗址“双遗产”战略，推进釜山合符遗址申报省级文物保护单位、全国重点文物保护单位工作。同时，做好“釜山合符传说”有关资料搜集整理工作，及时抓住申报档期，推进“釜山合符传说”申报非物质文化遗产工作，逐步实现釜山遗址“双遗产”战略的目标。支持釜山文化研究会继续深化课题研究，坚持每周六开展学术研讨、交流和学习，扩大釜山合符在业界的知名度、美誉度，使之成为响当当的文化品牌。 此外，通过电台、报刊、网络等多种渠道，加大宣传力度。目前，已经在《光明日报》、《书刊报》、《保定日报》、保定电视台和徐水电视台等媒体刊播有价值的学术论文、研究文章和专题片200余篇次，产生广泛影响。 （摘自2012年5月17日《河北日报》） |